Jorge Zavaleta Alegre.- El incendio de la Iglesia San Sebasti谩n del Cusco, ocurrido el s谩bado 16 de Setiembre del 2016, revela que el pasado hist贸rico de esta parte de Am茅rica Latina, carece de una m铆nima protecci贸n. Es una cruda realidad, que agrede a la civilizaci贸n occidental y cristiana, porque los ingresos del turismo solo terminan en las arcas de un pu帽ado de agentes internacionales, y que solo dejan un equ铆voco imaginario de que los pobladores son due帽os de ese id铆lico espacio en el ombligo del mundo.
Pero esa visi贸n cada d铆a va cambiando. Los ciudadanos del Cusco ven con preocupaci贸n el abandono sistem谩tico del Centro Hist贸rico, seg煤n una Exposici贸n del Centro Guam谩n Poma, y que plantea c贸mo mejorar las condiciones urbanas y el Cusco del futuro, “con la visi贸n de modernizar sin tomar en cuenta las caracter铆sticas culturales locales o solo como elemento decorativo”, advierten arquitectos y arque贸logos locales.
Juan Tom谩s Tuyro Tupa fue el artista Arquitecto y escultor ind铆gena creador de esta hermosa iglesia de San Sebasti谩n. El naci贸 en el Cusco y al ser reconocido como descendiente de la nobleza inca obtuvo el t铆tulo de Sargento Mayor de la nobleza ind铆gena. Este artista fue quien tambi茅n traz贸 la planta de la Iglesia de San Pedro en el Cusco, la misma que era anexa al Hospital de los Naturales en el a帽o de 1699, habiendo tallado la imagen de Nuestra Se帽ora de la Almudena, as铆 como el p煤lpito y el retablo principal.
En la Iglesia de San Blas tall贸 el retablo de Nuestra Se帽ora del Buen Suceso y se le atribuye la preciosa labor del p煤lpito de San Blas tallado en una sola pieza de madera.
En la catedral del Cusco labr贸 retablos as铆 como la imagen de Nuestra Se帽ora de la Almudena en la iglesia del mismo nombre y varias im谩genes para los templos de San Sebasti谩n y Santa Ana.
Tragedia nacional. El incendio ha sido calificado por el Ministro de Cultura como una “tragedia nacional”. Pero, poco o nada sirve ese discurso oficial, cuando el templo ya fue destruido en gran parte, debido a un incendio en la madrugada en una ciudad dominada por un fr铆o intenso.
El Ministerio de Cultura confirm贸 que el 80% del presbiterio y el 60% de la nave central de la iglesia han sido consumidos por las llamas. Adem谩s, el retablo y el altar mayor, hechos de cedro y pan de oro, resultaron destruidos en su totalidad.
Tambi茅n se han convertido en polvo ocho pinturas de escenas religiosas pertenecientes a Diego Quispe Tito, emblem谩tico representante de la escuela pict贸rica cusque帽a en la 茅poca virreinal.
El Ministerio de Cultura informa que asumir谩 la custodia de la iglesia de San Sebasti谩n y elaborar谩 un proyecto de inversi贸n p煤blica de emergencia para desplegar acciones de restauraci贸n arquitect贸nica y de las obras de arte religioso.
Las autoridades no indican a煤n el origen de las llamas, pero no se puede descartar la intencionalidad del siniestro para sustraer obras de un gran valor. La Biblioteca Nacional del Per煤, en un foro reciente, dio a conocer las grandes utilidades que genera el comercio il铆cito de obras de arte, junto con el narcotr谩fico y sustracci贸n de piezas arqueol贸gicas.
El incendio en la iglesia San Sebasti谩n se inici贸 aproximadamente a la 1 de la madrugada y la falta de agua en la zona dificult贸 el trabajo de los bomberos. Esta ausencia elemental de previsi贸n, indigna a los vecinos que ayudaron a salvar algunos bienes del templo. El Cuerpo General de Bomberos Voluntarios del Cusco, indic贸 que el Servicio de Agua abri贸 las v谩lvulas de agua luego de 2 horas de iniciado el siniestro.
En el Cusco destacan las iglesias de mediados del siglo XVII y sus vistosos altares, como el del Templo de San Sebasti谩n, que ya desapareci贸 por las llamas. Este altar repujado en pan de oro guardaba caracter铆sticas 煤nicas y primorosas, que lo hac铆an uno de los m谩s bellos de todo el continente.
Esta verdadera obra de arte de estilo barroco con columnas corintias muy decoradas y con hermosos detalles adosados en toda su fachada era inmensamente apreciada en el mundo del arte, sus hornacinas, escudetes y detalles de conchas lo hac铆an 煤nico y especial dentro de la arquitectura religiosa de Cusco.
En este altar descansaban im谩genes en yeso de San Juan y San Agust铆n, adem谩s de una peque帽a imagen de San Sebasti谩n, la primera que lleg贸 a Cusco en 1560. Despu茅s del incendio no qued贸 ninguna de estas.
Tal vez para regocijo de los creyentes y devotos de San Sebasti谩n, la mayor joya que guardaba este templo en su interior, la escultura del llamado Patro San Sebasti谩n fue retirada justo a tiempo y se 'escap贸' de correr con la misma suerte que los otros santos.
Pinturas del siglo XVII, bienes con m谩s de 200 a帽os de antig眉edad y otras incalculables p茅rdidas hist贸ricas ha dejado el incendio ocurrido esta madrugada en la iglesia San Sebasti谩n, en el Cusco.
“Todo el pueblo de San Sebasti谩n est谩 llorando. La iglesia est谩 en escombros, no existe nada, todo el patrimonio cultural del distrito de San Sebasti谩n se ha consumido”, declar贸, entre l谩grimas, el alcalde Andmar Sicus Cahuana.
Hace solo cuatro a帽os, la iglesia que data del siglo XVI hab铆a sido restaurada con un presupuesto de 5 millones de soles. Fue declarado como Patrimonio Cultural de la Naci贸n - Monumento Hist贸rico Art铆stico en el a帽o 1972. No obstante esta inversi贸n p煤blica, la anomia impregnada en la burocracia del Cusco (y del pa铆s) los servicios de custodia, no funcionan.
Y LA UNESCO QUE DICE
El a帽o pasado, en junio, se realiz贸 en Cajamarca, IV Encuentro Nacional de Centros Hist贸ricos del Per煤, promovido por la Unesco. Sus directivos indicaron “que el encuentro fue una oportunidad para fortalecer la gesti贸n de los centros hist贸ricos, mejorando el cuidado y conservaci贸n de estos a trav茅s del intercambio de experiencias de las diferentes ciudades hist贸ricas del pa铆s”
La UNESCO facilit贸 un taller con representantes de Lima, R铆mac, Trujillo, Cajamarca, Chachapoyas, Arequipa, Cusco, y el Ministerio de Cultura, con “el fin de realizar un diagn贸stico participativo de las necesidades de fortalecimiento de capacidades para la gesti贸n sostenible de los Centros Hist贸ricos”.
Este diagn贸stico servir谩 para informar al proyecto “Apoyo a la gesti贸n de la Red de Ciudades Patrimoniales”, financiado por AECID. Las autoridades que participaron en dicho taller se comprometieron en participar activamente en la red y compartir entre sus miembros todas las experiencias y materiales relevantes para generar buenas pr谩cticas a nivel nacional. Otros resultados importantes del evento fueron la firma de convenios de cooperaci贸n entre Cajamarca y Trujillo, y entre Trujillo y Cuenca con el fin de compartir experiencias y fortalecer su gesti贸n. Habr铆a que preguntarse para qu茅 tanto gasto en congresos y los resultados son escasos. San Sebasti谩n es el mejor testigo de la inercia de la Unesco y del Per煤, uno de los estados miembros.
Pero esa visi贸n cada d铆a va cambiando. Los ciudadanos del Cusco ven con preocupaci贸n el abandono sistem谩tico del Centro Hist贸rico, seg煤n una Exposici贸n del Centro Guam谩n Poma, y que plantea c贸mo mejorar las condiciones urbanas y el Cusco del futuro, “con la visi贸n de modernizar sin tomar en cuenta las caracter铆sticas culturales locales o solo como elemento decorativo”, advierten arquitectos y arque贸logos locales.
Juan Tom谩s Tuyro Tupa fue el artista Arquitecto y escultor ind铆gena creador de esta hermosa iglesia de San Sebasti谩n. El naci贸 en el Cusco y al ser reconocido como descendiente de la nobleza inca obtuvo el t铆tulo de Sargento Mayor de la nobleza ind铆gena. Este artista fue quien tambi茅n traz贸 la planta de la Iglesia de San Pedro en el Cusco, la misma que era anexa al Hospital de los Naturales en el a帽o de 1699, habiendo tallado la imagen de Nuestra Se帽ora de la Almudena, as铆 como el p煤lpito y el retablo principal.
En la Iglesia de San Blas tall贸 el retablo de Nuestra Se帽ora del Buen Suceso y se le atribuye la preciosa labor del p煤lpito de San Blas tallado en una sola pieza de madera.
En la catedral del Cusco labr贸 retablos as铆 como la imagen de Nuestra Se帽ora de la Almudena en la iglesia del mismo nombre y varias im谩genes para los templos de San Sebasti谩n y Santa Ana.
Tragedia nacional. El incendio ha sido calificado por el Ministro de Cultura como una “tragedia nacional”. Pero, poco o nada sirve ese discurso oficial, cuando el templo ya fue destruido en gran parte, debido a un incendio en la madrugada en una ciudad dominada por un fr铆o intenso.
El Ministerio de Cultura confirm贸 que el 80% del presbiterio y el 60% de la nave central de la iglesia han sido consumidos por las llamas. Adem谩s, el retablo y el altar mayor, hechos de cedro y pan de oro, resultaron destruidos en su totalidad.
Tambi茅n se han convertido en polvo ocho pinturas de escenas religiosas pertenecientes a Diego Quispe Tito, emblem谩tico representante de la escuela pict贸rica cusque帽a en la 茅poca virreinal.
El Ministerio de Cultura informa que asumir谩 la custodia de la iglesia de San Sebasti谩n y elaborar谩 un proyecto de inversi贸n p煤blica de emergencia para desplegar acciones de restauraci贸n arquitect贸nica y de las obras de arte religioso.
Las autoridades no indican a煤n el origen de las llamas, pero no se puede descartar la intencionalidad del siniestro para sustraer obras de un gran valor. La Biblioteca Nacional del Per煤, en un foro reciente, dio a conocer las grandes utilidades que genera el comercio il铆cito de obras de arte, junto con el narcotr谩fico y sustracci贸n de piezas arqueol贸gicas.
El incendio en la iglesia San Sebasti谩n se inici贸 aproximadamente a la 1 de la madrugada y la falta de agua en la zona dificult贸 el trabajo de los bomberos. Esta ausencia elemental de previsi贸n, indigna a los vecinos que ayudaron a salvar algunos bienes del templo. El Cuerpo General de Bomberos Voluntarios del Cusco, indic贸 que el Servicio de Agua abri贸 las v谩lvulas de agua luego de 2 horas de iniciado el siniestro.
En el Cusco destacan las iglesias de mediados del siglo XVII y sus vistosos altares, como el del Templo de San Sebasti谩n, que ya desapareci贸 por las llamas. Este altar repujado en pan de oro guardaba caracter铆sticas 煤nicas y primorosas, que lo hac铆an uno de los m谩s bellos de todo el continente.
Esta verdadera obra de arte de estilo barroco con columnas corintias muy decoradas y con hermosos detalles adosados en toda su fachada era inmensamente apreciada en el mundo del arte, sus hornacinas, escudetes y detalles de conchas lo hac铆an 煤nico y especial dentro de la arquitectura religiosa de Cusco.
En este altar descansaban im谩genes en yeso de San Juan y San Agust铆n, adem谩s de una peque帽a imagen de San Sebasti谩n, la primera que lleg贸 a Cusco en 1560. Despu茅s del incendio no qued贸 ninguna de estas.
Tal vez para regocijo de los creyentes y devotos de San Sebasti谩n, la mayor joya que guardaba este templo en su interior, la escultura del llamado Patro San Sebasti谩n fue retirada justo a tiempo y se 'escap贸' de correr con la misma suerte que los otros santos.
Pinturas del siglo XVII, bienes con m谩s de 200 a帽os de antig眉edad y otras incalculables p茅rdidas hist贸ricas ha dejado el incendio ocurrido esta madrugada en la iglesia San Sebasti谩n, en el Cusco.
“Todo el pueblo de San Sebasti谩n est谩 llorando. La iglesia est谩 en escombros, no existe nada, todo el patrimonio cultural del distrito de San Sebasti谩n se ha consumido”, declar贸, entre l谩grimas, el alcalde Andmar Sicus Cahuana.
Hace solo cuatro a帽os, la iglesia que data del siglo XVI hab铆a sido restaurada con un presupuesto de 5 millones de soles. Fue declarado como Patrimonio Cultural de la Naci贸n - Monumento Hist贸rico Art铆stico en el a帽o 1972. No obstante esta inversi贸n p煤blica, la anomia impregnada en la burocracia del Cusco (y del pa铆s) los servicios de custodia, no funcionan.
Y LA UNESCO QUE DICE
El a帽o pasado, en junio, se realiz贸 en Cajamarca, IV Encuentro Nacional de Centros Hist贸ricos del Per煤, promovido por la Unesco. Sus directivos indicaron “que el encuentro fue una oportunidad para fortalecer la gesti贸n de los centros hist贸ricos, mejorando el cuidado y conservaci贸n de estos a trav茅s del intercambio de experiencias de las diferentes ciudades hist贸ricas del pa铆s”
La UNESCO facilit贸 un taller con representantes de Lima, R铆mac, Trujillo, Cajamarca, Chachapoyas, Arequipa, Cusco, y el Ministerio de Cultura, con “el fin de realizar un diagn贸stico participativo de las necesidades de fortalecimiento de capacidades para la gesti贸n sostenible de los Centros Hist贸ricos”.
Este diagn贸stico servir谩 para informar al proyecto “Apoyo a la gesti贸n de la Red de Ciudades Patrimoniales”, financiado por AECID. Las autoridades que participaron en dicho taller se comprometieron en participar activamente en la red y compartir entre sus miembros todas las experiencias y materiales relevantes para generar buenas pr谩cticas a nivel nacional. Otros resultados importantes del evento fueron la firma de convenios de cooperaci贸n entre Cajamarca y Trujillo, y entre Trujillo y Cuenca con el fin de compartir experiencias y fortalecer su gesti贸n. Habr铆a que preguntarse para qu茅 tanto gasto en congresos y los resultados son escasos. San Sebasti谩n es el mejor testigo de la inercia de la Unesco y del Per煤, uno de los estados miembros.